愛梅莉．庫克（Amelia Cook）來自美國，她喜歡日本的動漫文化，經常利用Crunchyroll（美國的影音串流網站）收看動畫，她也是一位男女平權主義者。
愛梅莉十分欣賞動漫的創意，不過她對那些「利用女性生理特徵來吸引觀眾」的手法頗不以為然，認為此舉對女性有欠尊重。為了發揚男女平權的理念，愛梅莉設立了網站《動畫平權》，給網友一個討論動漫與兩性議題的空間，順便進行動漫理念的交流。
▲殺必死是當今動漫的主流。
「我從90年代開始接觸日本動畫，後來因為收看動畫的成本過高，尋找動畫又不方便，就停了一段時間。」愛梅莉說，「直到最近影音串流技術普及，我才重拾動畫的興趣。不過網路社群的討論重心普遍放在喜歡與討厭的動漫情節上，願意討論兩性議題的網友並不多，所以我才會創立動畫平權網站，希望聚集到對動漫與兩性議題感興趣的網友。」
愛梅莉希望動漫中的女性角色維持自主性，不要被物化或是當成小孩子對待。愛梅莉很欣賞《惑星奇航》的其中一個橋段：男性與女性一起在工作室內執行任務，男女之間平起平坐，是她心目中兩性平權的典範。
▲2003年的《惑星奇航》是款寫實風格的科幻作品。
幾乎所有的動漫與遊戲都會利用人物的性別特徵來吸引觀眾，只是程度的差別不同。像是《出包王女》或《學園默示錄》，女性殺必死俯拾即是，故事主線反而無關緊要。然後是《秋葉原物語》，這款遊戲的主打特色就是脫衣服，被脫的對象清一色為女性。
近期的《Active Raid》雖然以機甲為主打特色，裡面同樣安排了性暗示的橋段。某一個場景中，鏡頭先是放在女主角的胸部，然後才轉到臉部，其意圖不言可喻。此外，故事中不乏裙子走光，或是女性穿內衣的場景，這些畫面固然滿足了男性觀眾，卻也在同時冒犯了女性觀眾。
▲《Active Raid》鏡頭先放在胸部，然後才移到臉孔。
你或許會感到不服氣，想說「不過是動畫中的殺必死，幹嘛這麼認真」。可是對正經且嚴肅的作品而言，殺必死既無法增加故事渲染力，又不能強化人物性格描述，唯一的用途就是取悅男性觀眾，那加入殺必死究竟有什麼實質意義？如果想要殺必死，大可以去看《聖痕煉金士》或《天降之物》，享受徹頭徹尾的殺必死，而不是那些搔不到癢處，又會破壞作品協調性的殺必死。
愛梅莉強調，她設立動畫平權網站並非為了消滅殺必死，而是希望大家在討論動漫之際，將部分目光放在女性身上，像是動漫的女性描述手法，以及在動漫界中活躍的女性等等。
▲《輕拍翻轉小魔女》深入描寫兩位女主角的情感。
愛梅莉還提到《輕拍翻轉小魔女》，她對這部動畫頗為讚賞，藉由兩位女主角的互動，帶出一篇篇的精采故事。隨著劇情發展，女主角被觸手緊緊纏住，露出引人遐思的部分，又變成殺必死的典型展開。許多觀眾（尤其是男性觀眾）很喜歡這種場面，艾梅利則是認為這一幕有些廉價，而且沒有必要。
愛梅莉指出，現實中有許多的人，包含女性、同性戀者、非二元性別者，以及有色人種，都可以告訴我們「為什麼殺必死一事必須認真看待」。上面這些人都曾經被其他人歧視與誤解，或是被當成消遣的對象，能夠理解箇中的苦澀滋味。
▲入浴的殺必死可能冒犯女性觀眾。
就算不參考那些人的意見，殺必死的存在價值還是僅限於取悅男性，對故事與人物描述等方面的幫助十分有限，甚至是有害。只穿單薄的內衣就衝進殭屍群中大開殺戒、將鏡頭集中在性特徵的描寫上，這些殺必死對作品到底有多少加分效果，著實令人懷疑。
殺必死的確有其存在意義，然而大家喜歡的是恰到好處的殺必死，而不是多到嗆死人的殺必死。殺必死如同調味料，巧妙使用將是絕佳點綴，濫用則會破壞料理風味。放眼回顧動漫與遊戲史，真正的經典作品絕對不會倚賴殺必死，反觀當今作品動輒狂放殺必死，頗有捨本逐末之嫌。
（後面還有：動畫平權網站的影響力）
▲《刀劍亂舞》裡面是否會有女性向的殺必死呢？
日式動漫是日本文化的具體實現，愛梅莉希望藉著動畫平權網站，讓歐美觀眾可以深入動漫的世界。大家可以提出問題加以討論，交換彼此的見解，即使是帶有爭議性的殺必死，同樣可以獲得討論的機會。
動畫平權網站目前採用部落格的方式經營，特約作家張貼新番動畫的評論，點出可能讓網友產生困惑的部分加以澄清。他們討論殺必死，討論同性戀的歧視橋段，討論那些被認為不受尊重的女性，將兩性平權的概念帶進動漫社群。
▲真正的經典不需要倚靠殺必死。
「我們尊重日本的動漫文化，不會去反對或要求管制殺必死。」愛梅莉說，「我們偶爾會聽見平權主義的網友說出『我不喜歡動漫中的女孩被那樣對待』，少數主見較強烈的網友則是表示『這部動漫的表示手法讓我感覺被冒犯』，這些都是重要的討論方向。」
愛梅莉表示，「在動畫平權網站的討論區內，網友普遍對兩性平權有所認知，可以自由討論兩性議題，比較不用擔心受到針鋒相對。動畫平權網站倚賴網友的資助才能運作，所以我們得公平對待每一位網友。」
▲《出包王女》殺必死才是重點。
世界上有許多人打著平權主義的大旗，對動漫與遊戲展開盲目攻訐，不過愛梅莉並不屬於這類人物。雖然愛梅莉對殺必死有很多意見，可是她本質上仍是殺必死的支持者。事實上，愛梅莉今年就在社群網站《The Mary Sue》發表了3篇關於動漫的文章，駁斥某些人對動漫文化與殺必死的惡意批評。
Mary Sue是文學批評的用語，泛指過於理想的空想人物。
「在我發了那幾篇文章後，有網友叫我去自殺，寄了屍體、絞索、槍械的照片給我，還傳給我一大堆的侮辱與攻訐。」愛梅莉以自嘲的語氣說，「網友搜索我的LinkedIn，寄信到我任職的公司，要求將我解雇，連我投稿的雜誌社都不放過。在我成立動畫平權網站之前，我就已經做好再次面對這些惡意的心理準備了。」
▲殺必死的意圖有時候並不容易區別。
愛梅莉擇善固執，願意站出來替動漫文化發聲，讓她受到許多網友的攻擊。就在同時，許多網友被愛梅莉的精神感動，他們紛紛站出來擁護愛梅莉，認為動漫社群應該容納多元意見，不該對意見相左的人發動獵殺魔女的活動。
「我身邊有許多朋友放棄了動漫，其中一部分的理由是：不容易找到善待女性的動漫作品。在美國有許多人對動漫抱持興趣，卻因為動漫含有物化女性與孩童賣弄風騷的情節，最後選擇敬謝不敏。」愛梅莉無奈地表示。
▲《競女!!!!!!!!》殺必死風格異常強烈。
愛梅莉講到一個重點：你不在意，不代表別人也不在意。美國算是觀念開放的國家，對殺必死這種動漫文化仍然有些抗拒。如果日式動漫與遊戲想要打進美國的文化圈，非得調整殺必死的使用方針不可。
「推薦動漫作品給同好以外的人並非易事。如果動漫能夠拿捏殺必死的分寸，不沾上無謂的殺必死，讓殺必死侷限在《競女!!!!!!!!》之類的特殊取向作品內，動漫社群就有機會往外擴張，我對此深信不疑。」愛梅莉說。
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